第57章 祭祖（1/ 2）

    十二骑二十四匹马在山坡上勒住了战马，在夏天的阳光下，长长的影子拖曳在草地上有些模糊，却掩饰不住眼前的瑰丽景色；山峦重叠，满目青翠，碧空如洗，到处是放牧的牛羊，迎面吹来的风除了灰尘，还有断续的驼铃声。长城已经是清晰可见，当年秦始皇为了抵御胡骑修建的长城，现在是辽国人的一道内地风景，让杨志确实有些压抑。

天心大师默默地看了看杨志，轻声说：“庙就在山脚下，我们就在这里等你。”

天心大师的两名弟子沙净和佛难陀似乎有话要说，只是看天心大师已经下马，只好和八名辽军的战士跟着下马，看着杨志一个人纵马下山；天心大师明白弟子的心思，沉沉地说：“在这里看得远，看得高，当年我武功未成的时候，就时常到杨无敌庙来，高兴时来，惶恐时也来，因为我感觉再难，也没有杨业当年的艰难。现在蒙皇上看重，封为国师，但是对国事又能做什么，杨志是一个例外，这个年轻人有可能改变我们大辽，以及大宋、金国、西夏的命运。”

天心大师的胡子都白了，说话时难得的有些伤感，靠一个宋人来改变大辽的命运，总是有些难以启口；沙净和佛难陀忽然感到自己很渺小，甚至很可笑，什么都没经历过，竟然还想着如何参与朝政，换做自己，绝没有师父天心大师这般眼光和魄力，一时都陷入各自的心事。

“你们看。”天心大师有点动情地说：“这天，这山，这风，都是我们大辽的，如果我们不努力，也许有一天就不是我们的，是金国，或者大宋的。我们必须要振作，从全局来看我们已经没有了和金国一拼到底的本钱，现在就是要争取时间，中原的历史上汉高祖刘邦有白登之辱，唐太宗李世民有渭水之盟，但是后来都翻盘了，就是把自己做强。现在契丹等族的人不少都投奔了阿骨打，我们需要汉人的帮助。”

辽国是汉族与契丹等胡族分治，在打仗方面很少依靠汉族的军队，除非是杨衮那样的名将，契丹人在这方面把自己看得比汉人高上一等。沙净是回鹘人，佛难陀是契丹人，地位都高于汉人，闻言默然；天心大师心情有些沉重，连自己的徒弟都看不到后果是什么，大辽未来的前景将十分暗淡：“我不如地狱，谁入地狱。”

佛难陀有些失望，对天心大师失望，对自己失望，作为萧家的子弟，佛难陀明白天心大师说得不错，应该给予支持，但是怎么也应该与萧奉先通融一下；佛难陀斟酌着说：“师父，上京决战在即，如果为此造成矛盾，反而不美，虽然您对枢密使不看好，但还是应该减少一些不必要的麻烦。”

天心大师微微皱眉说：“在你眼里，我和耶律大石就是这么不识大局的人？带杨志见过皇上，我会和杨志去中京大定府，不管杨志怎么想，，他做官也好，经商也罢，只有在那里起步。”

杨无敌庙坐落在古北口河东两山环抱之中的一个山脚下，就在大路边上，庙宇坐北朝南，庙前只有两棵大槐树和三处栓马桩，影墙破损，山门很旧；山门上有一块高大的匾额，上书“杨无敌祠”四个大字，山门两侧全部是一片空白，辽人既然为了嘲笑宋朝，自然不会过于宣扬杨业的战绩。只有苏辙的诗写在上面：“行祠寂寞寄关门，野草犹知避血痕。一败可怜非战罪，太刚嗟独畏人言。驰驱本为中原用，尝享能令异域尊，我欲比君周子隐，诛彤聊足慰忠魂。”

杨志在山门前磕头后进庙，走了一圈，发现共有前后两殿，都有东西配殿和禅房，前殿正殿是先祖杨业的塑像，高约两米，身披铠甲，头戴战盔，舒眉朗目，方面阔口，灰白胡须，一副威风凛凛的姿态；龛下左右塑有两排全身披挂的武士，神态各异，栩栩如生。后殿与配殿只是一些武士的雕塑，应该只是为了有点规模的摆设。

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